Posts tagged ‘rasism’

Skyddad verkstad my ass!

Ett meningsutbyte i kommentarerna till inlägget Eurabia är ett falsarium fick mig att känna att jag behöver vidareutveckla en grej. Så fort jag eller andra som delar mitt synsätt  försöker bemöta den bristande humanismen och felaktiga logiken hos främlingsfientlighet, nationalism och rasism, är det nämligen mera regel än undantag att någon ifrågasätter rätten med vilken vi yttrar oss.

Vi förutsätts vara naiva idealister utan kontakt med verkligheten, och den enda anledningen till att vi inte instämmer i den anklagande partens fördomsfulla synsätt är att vi lever och/eller har levt hela livet i ”skyddad verkstad”. Företrädesvis brukar denna skyddade verkstad förstås som ett etniskt helsvenskt villaområde befolkat av akademiker ur övre medelklass. (Ibland förutsätts vi även bo på Söder i Stockholm, där vi sippar vitt vin tillsammans med Aftonbladets kulturredaktion.)

Nu är det där dock lika mycket av ett falsarium som den omnämnda Eurabia-tesen i sig, åtminstone i mitt fall.

Nej, man behöver faktiskt inte ha tillbringat hela sitt liv i en skyddad verkstad för att inte vara rasist...

Nej, man behöver faktiskt inte ha tillbringat hela sitt liv i en skyddad verkstad för att inte vara rasist…

Jag har bott ett decennium i en liten svensk landsortshåla på dekis, som ungefär samtidigt som de bärande industrierna fick slå igen tog emot en större grupp flyktingar från Kosovo. Jag har sett oron och farhågorna för framtiden, slitningarna det ledde till, och de resulterande slagsmålen på skolgården. Idag, som tänkande, kännande vuxen, kan jag inse att om dessa flyktingar inte hade bemötts med en så tydlig misstänksamhet, ovänlighet och generell anda av ”ni är inte välkomna här”, så hade det hela säkert avlöpt betydligt bättre.

Jag har bott ett annat decennium i en väldigt invandrartät stadsdel i en större stad, en stadsdel med många kulturer, religioner och klädstilar. Följaktligen sågs den stadsdelen som ”lågstatus” och ”dålig” av folk boende i mer etniskt homogena områden, och jag fick emellanåt frågan hur jag kunde vilja bo där? Som boende i detta område kände jag mig dock inte otrygg, och de människor från till exempel Mellanöstern som jag där bodde granne med var precis lika trevliga som mina svenskfödda bekanta.

Jag har också levt under – ja, verkligen under – existensminimum under en period av mitt liv, även om denna period tack och lov inte var alltför lång. Under en något längre tid har jag även varit socialbidragstagare, och därmed varit beroende av de sociala skyddsnät som konkurrerar med flyktingmottagningen om statsfinanserna. Jag har stått där i kassakön på Konsum med sex varor i korgen, räknat mynten i plånboken och fått ställa tillbaka den enda mjölktetran eftersom jag inte hade råd.

I den lägenhet där jag bodde under denna period av mitt liv fanns det mögel bakom badrumstapeterna, is på insidan av fönstren vintertid, och källarspindlar som regelbundna besökare inomhus. Senare blev jag hotad med vräkning för att jag låg efter med hyran, och fick låna pengar av släktingar för att reda upp det hela. Nu löste det sig som tur var, så jag kunde bo kvar där bland sönderfallande putsfasader och missbrukande grannar…

Visst, idag är bilden en annan.

Jag har skaffat mig en utbildning, och är fast anställd inom privat sektor. Jag bor också i det där tämligen lugna villaområdet, även om det nog är fler arbetare än akademiker bland grannarna, och jag faktiskt inte har sett någon från Aftonbladets kulturredaktion vid dagislämningen. De flesta i området är av nordiskt ursprung, även om en granne (med hög poäng för klichéfaktor) är den lokale pizzabagaren och har rötterna i Balkan. Han arbetar hårt, tar väl hand om sitt hus och sin trädgård, och ger alltid mina ungar extra godisklubbor när vi köper pizza. Han verkar vara en bra man.

Hade mitt liv alltid sett ut exakt som det gör idag kunde jag alltså förstå ifrågasättandet, men de som vill försvara sina fördomar bör vara medvetna om att även desk jockeys och soccer moms kan ha livserfarenheter som kanske inte syns vid en första anblick. Bara för att en person har en trygg tillvaro idag, innebär det inte att de inte kan ha livserfarenhet av relevans för frågor om ekonomiska prioriteringar och/eller integrationspolitik.

När det gäller mig personligen, finns det en sista sak av vikt att anföra. Jag märker att vissa tror att jag sprider humanistiska värderingar enbart för att jag nu har råd med den lyxen, där jag sitter avskärmad från verkligheten i min trygga tillvaro. Grejen är den att jag alltid haft den här synen i de här frågorna. Oavsett livssituation har jag alltid tyckt att Sverige bör bedriva en human (läs: generös) flyktingpolitik, och att etnicitet och/eller kultur inte påverkar en individs människovärde.

Följaktligen betackar jag mig för ”klapp på huvudet-attityd” från rasistiska besserwissrar som tror de är de enda som kan se SanningenTM

Annonser

mars 28, 2013 at 10:33 22 kommentarer

Mitt liv i multikulti-ghettot

Nu har Tobbe Svensk varit i farten igen. När han kommenterar här hos mig brukar han bedyra att han inte har något emot personer av andra etniciteter eller kulturella/religiösa tillhörigheter. Så här skriver han dock på sin egen blogg, apropå hur han känner inför plagget niqab och dess bärare:

Faktum är, att i staden där jag själv lever, ser jag niqab varje dag. Anledningen till att jag ens postar detta inlägg var att jag mötte tre niqabister på en och samma dag. Hur ser ni PK-människor på denna utveckling?

Egentligen tycker jag inte att vi ens behöver förbjuda denna klädnad (vilket vi självklart skall). Problemet är vad dessa individer överhuvudtaget gör här? För mig är niqaben inte främst en symbol för kvinnoförtryck, utan för hat mot västerlandet. Varför skall vi upplåta våra länder åt folk som hatar oss?

Det där med hur bärandet av niqab bevisar att man ”hatar” oss (icke-muslimer, antar jag att Tobbe menar) är ju lika delar komiskt och tragiskt. Ja, visst finns det militanta islamister som gärna skulle sprida sin religion med våld, så som kristna gjort upprepade gånger genom historien, men att tro att alla som klär sig enligt strikt muslimsk sed skulle vara militanta är liksom… tja, inte så verklighetsförankrat.

Nu var det dock inte det jag tänkte skriva om här och nu. Istället tänkte jag, apropå det där med hur vi ”PK-människor” inte riktigt förstår problemet, delge er lite av min bakgrund. Tobbe har helt rätt i det – jag förstår inte problemet. Dock beror det inte, så som han tror, på att jag levt i skyddad verkstad i något prydligt övre medelklass-villaområde hela mitt liv, utan för att jag faktiskt inte ser andra kulturella influenser som något av naturen ont.

Jag har nämligen bott sju år av mitt liv i en stadsdel i en svensk stad, modell större, där invandrartätheten var mycket hög, och området följaktligen hade rätt dåligt rykte. Den mesta brottsligheten stod dock de svenska alkoholister och narkomaner som socialtjänsten hade inhyst i billiga lägenheter där för.

I stadsdelen som helhet sades dryga trettio nationaliteter finnas representerade, och bara i mitt hyreshus fanns det säkert ett tjugotal. Jag kunde definitivt inte uttala namnet på alla grannar i min trappuppgång, vilket dock inte kändes som hela världen, eftersom samtliga antingen var genuint trevliga eller åtminstone neutrala ändå. De flesta var barnfamiljer.

På somrarna var det klockrent att bo i området, eftersom vissa då ställde ut sina högtalare på balkongen och spelade popmusik från Turkiet och Mellanöstern på skapligt hög volym. Då var det bara att hälla upp en kall pilsner och låtsas att man var på chartersemester!

Fanns det då inga störningsmoment alls förknippade med att bo i ett sådant multikulturellt område? Tja, det var ju den där nattliga festen under Ramadan, då städningen började halv tolv och gästerna anlände vid två på natten för att sedan leva om ordentligt till framemot morgonen. Aningen irriterande just då, det medges, men jämfört med de rätt många fler fester de svenska studenter jag hade vägg i vägg höll, var det närmast att se som en droppe i havet.

Skall jag fortsätta leta negativa saker att ta upp, får jag också erkänna att jag kunde känna mig en aning nervös vid tolvslaget på nyårsafton. Uppenbarligen är säkerhetstänkandet lite olika mellan olika kulturer, och att skjuta raketer på en smal gård mellan två åttavåningshus kanske inte direkt är något jag hade rekommenderat (om jag nu inte hade varit glasmästare, vilket jag inte är). Samtidigt känner jag inte att detta beteende heller kvalificerar sig som en direkt fientlig handling.

Exotiska livsmedel

En annan distinkt markör för områdets etniska sammansättning – och, därmed, den förutsatta kulturimperialistiska invasionen – var den lilla kvartersbutiken, där den libanesiske innehavaren hade lyckats klämma in typ 400 olika varor på cirkus 8 kvm. Förutom alldeles svensk mjölk, kaviar och O’boj, kunde man där hitta exotiska kryddor, juicer och godissorter. Måhända en hotfull upplevelse för vissa, men för en gottegris som undertecknad mest ett stort plus.

Förekomsten av ”hatklädsel”, då? Tja, en och annan burka och niqab såg man, även om inte så många. De flesta muslimska familjerna i området verkade köra en light-version av religionen, nu när ett nytt och friare hemland gav dem möjligheten till det. Den enda religiösa propaganda av ens avlägset ”militant” typ jag utsattes för under min tid i stadsdelen, stod två vattenkammade blonda killar från Jehovas Vittnen för. Förvisso en aning obehagligt, det medges, men det slår mig som en smula tveksamt om detta verkligen var ett utslag av islamism?

Visst finns det områden i Sverige där integrationspolitiken misslyckats, med samhälleliga slitningar som följd, och visst får man diskutera vilket inflytande såväl islam som den kristna religionen skall tillåtas ha över utformningen av vårt samhälle och våra livsvillkor. Dock innebär detta inte att mångkultur per definition är av ondo, och att folk från andra kulturer som regel hatar oss. Under min tid i ”multikulti-ghettot” var det i alla fall ingen som verkade hata just mig – inte ens en liten brandbomb i brevinkastet fick jag under alla de sju åren…

PS. Ett lästips: Saunders, Doug – The Myth of the Muslim Tide.

mars 11, 2013 at 12:24 7 kommentarer

Guilloutinen har talat

Jag hade kanske inte trott att jag skulle hamna i ett läge där jag tar Jan Guillou i försvar, eftersom han allt som oftast ger sken dels av att vara högst kapabel att tala för sig själv, dels vara en tämligen arrogant pöshög. Dock fann jag mig milt road av hur han häromdagen på Aftonbladet, just genom att spela på sin typiska arrogans, lyckades uppröra SD-anhängare nog mycket för att föräras ett eget inlägg på Tobbes Medieblogg. Detta ledde till ett meningsutbyte mellan mig och Tobbe, som jag nu tänkte återge här.

Att jag gör så beror på att jag inte vill generera mer trafik än nödvändigt till en tämligen uppenbart främlingsfientlig blogg, genom att be er läsa där. (Den som vill kontrollera att jag inte förvanskar något i diskussionen, finner dock original-inlägget HÄR). Vad tycker ni – är Guilllou och/eller jag helt ute och cyklar, eller finns det fog för misstänksamhet mot SD:s eventuellt underliggande agenda och människosyn…?

George Carlin qoute on racial pride

CERTATIO: Det är ju gränsande till absurt roligt att ni inte förstår att Guillou driver med er. Ni både förväntar er och vill ha precis den här typen av svar, så ni kan få oja er en stund om hur ofantligt förföljda och stigmatiserade ni är (*). Följaktligen ger han er precis den typen av svar, så att ni sedan (ta-da!) bevisar att ni är precis så förutsägbara som han trodde…

(*) Inte så att jag godtar någon faktisk förföljelse pga. partitillhörighet. T.ex. är skadegörelse mot SD-anhängares hem eller fordon samt hot mot deras person strikt förkastliga. Dock är det lite lustigt att så många SD-anhängare inte förstår att det allmänna ogillandet av dem grundar sig på deras inhumana åsikter, och inte på mobbmentalitet…

Ja, Guillou verkar vara en tämligen egenkär, arrogant och pompös herre, där är vi överens. Det innebär dock inte att allt han säger är fel för det (lika lite som jag automatiskt dömer ut allt en SD-sympatisör säger i en sakfråga bara för att jag ogillar dennes partisymaptier). Det här partiet tycker jag är det mest talande:

Bosse: Vid vilken procentsats av röstmängden blir SD ”rumsrena”? Jan Guillou: Nazisterna i Tyskland kom som bäst upp i 34 procent. Det gjorde dem inte rumsrena.

Touché…

TOBBE SVENSK: Nja, det är många på vår sida som hävdat att Guillou bara är ute efter att provocera, men själv är jag inte så övertygad om det. Han brukar få för sig vissa saker, som han sedan upprepar om och om igen med enbart arrogans som argument. Han har bland annat hävdat att homosexualitet uppfunnits på 1900-talet, vilket han upprepat vid flera tillfällen. Nu gäller alltså att alla näthatare är sverigedemokrater.

Jag är övertygad om att mycket av ogillandet kommer från ren indoktrinering, då de flesta inte själva satt sig in i vad partiet står för. Man vet endast att man skall ogilla partiet.

Vad var det för touché i det avsnittet? Till att börja med likställer han SD med nazisterna, vilket varken är nytt eller korrekt. Sedan har man inte riktigt förstått demokrati om man anser att man själv skall bedöma vilka partier som är ”rumsrena”, oavsett vilket stöd de har i befolkningen. Dessutom är SD rakt igenom ett demokratiskt parti, vilket NSDAP inte var.

CERTATIO: Alltså, jag är helt med på att vi behöver förhålla oss till något slags majoritetsuppfattning om ”korrekt” moral, vilket innebär att ett idéprogram med tillräckligt stort folkligt stöd inte helt kan avskrivas som ogiltigt.

Samtidigt tror jag nog att Guillou visst har rätt att ge sin egen syn på vad som är ”rumsrent”. Utgå från dig själv, så kanske du förstår hur jag menar:

Det finns sannolikt en inte försumbar andel av befolkningen (någonstans uppemot 4-5% enligt Wikipedia) som kan tänkas anse att pedofili borde ses som en acceptabel företeelse, eftersom de själva har den läggningen. Om dessa bildade ett enfrågeparti och kom in i Riksdagen (de skulle ju kunna klara fyraprocents-spärren om alla slöt upp) – skulle du då anse att det var ett ”rumsrent” parti…?

Jag gissar på NEJ. Jag gissar också att du skulle anse dig vara i din fulla rätt att tycka att det partiet var förkastligt. Men när Guillou tycker att SD är förkastligt, givet (det han och ganska många andra anser vara) partiets rasistiska bottenklang, tar han sig tydligen plötsligt orimliga friheter? Ironi.

”Touchén” kommer sig alltså av att en åsikt (som i det här fallet dessutom ÄR en ganska tydlig minoritetsuppfattning, eller hur många procent av rösterna var det ni hade nu igen?) VISST kan sägas vara förkastlig, även om många delar den. En gång i tiden ansåg majoriteten det helt acceptabelt att hur man behagade förfölja homosexuella – innebär det då att de hade rätt, bara för att de var i majoritet…?

TOBBE SVENSK: Visst, jag skulle starkt vara emot en pedofil agenda. MEN, jag skulle kunna bemöta det med argument, och inte trams om ”rumsrenhet”, ”människosyn” osv. Och jag hör fortfarande aldrig några rationella argument för massinvandring, inte heller från dig Certatio.

När det gäller nazismens förbrytelser, glöms det gärna att de skedde i en diktatur. Vid valet 1933 fick NSDAP inte mandat att genomföra det som sedan skedde – det var ett resultat av en diktatur, vilken i och för sig kunde gissas tidigare. Den som vet någonting om denna period förstår att SD och Jimmie Åkesson inte har på agendan världskrig och folkmord.

CERTATIO: Det är klart att argument är att föredra framför svepande påståenden. Samtidigt kanske man inte kan begära att Guillou skall utveckla sina argument till fullo i vad som närmast är att likna vid en Twitter-debatt? Jag menar, det är ju inte som om de frågor han fick var särskilt nyanserade eller djuplodande, de heller…

Alltså, jag kan hålla med om att han väljer att inta en väl arrogant hållning, men som sagt, jag gissar att det var ett – framgångsrikt – försök att medvetet provocera.

Nu handlar det inte så mycket om argument för eller emot massinvandring. Det är motviljan mot vissa etniciteter som stör mig, eftersom det är det som gör det till rasism. Du/SD verkar vara okej med invandring från Väst- och Nordeuropa, men inte från arabvärlden eller Afrika. Då handlar det ju inte om invandringen som sådan, utan om vem som invandrar.

Har brukar du/ni kontra med att ”jo, men en tysk är ju utbildad och arbetar för sig” vilket på sätt och vis är sant; vissa grupper har lättare att komma in i samhället än andra. Samtidigt är det argument jag redan tidigare visst har lämnat till dig inte ett nationalekonomiskt, utan ett humanitärt. Vi har råd att dra ner lite på vår egen levnadsstandard för att hjälpa de som har det betydligt svårare än oss.

…och här brukar du/ni invända att det är bättre att hjälpa dem på plats, eftersom de ändå får det så svårt att komma in i samhället om/när de kommer hit. Återigen ett påstående med viss sanning, och jag håller med om att hjälp på plats så långt som möjligt är ett bra alternativ.

Samtidigt skjuts det friskt i den egna SD-foten, där, eftersom det i så fall vore läge att diskutera integrationspolitik och inte etnicitet. Just det faktum att så många här bemöter flyktingar med rasism, misstänkliggörande och fördomar, gör det ju svårare för dem att komma in i samhället, inte lättare.

Avslutningsvis, angående det där med jämförelser mellan SD och NSDAP: Visst, det är inte samma sak ur ett ”juridiskt” perspektiv. SD har ännu inte några diktatoriska möjligheter (och låt oss alla hoppas att de aldrig får det) och nej, jag tror inte att de har världskrig på agendan. Samtidigt är det inte en helt oäven jämförelse, givet att båda partierna väljer att lägga över det egna samhällets problem på vissa minoritetsgrupper, ”de andra”. En väldigt obehaglig människosyn, om du frågar mig…

februari 27, 2013 at 09:18 16 kommentarer

Nyare inlägg


Som Peter Steele formulerade det: "Don't mistake lack of talent for genious". Den här bloggen lämnar inga kvalitetsgarantier...

Något intressant att säga till mig personligen? Maila mig!

Logga in

Senaste inläggen

@Certatio_WP

Fel: Twitter svarade inte. Vänta några minuter och uppdatera den här sidan.

Kategorier

Arkiverat

"I am always ready to learn, although I do not always like being taught."
- WINSTON CHURCHILL

"Two things are infinite: the universe and human stupidity, and I'm not sure about the former."
- ALBERT EINSTEIN

"The trouble with having an open mind, of course, is that people will insist on coming along and trying to put things in it."
- TERRY PRATCHETT

"However beautiful the strategy, you should occasionally look at the results."
- WINSTON CHURCHILL

"Human beings, who are almost unique in having the ability to learn from the experience of others, are also remarkable for their apparent disinclination to do so."
- DOUGLAS ADAMS

"The infliction of cruelty with a good conscience is a delight to moralists - that is why they invented Hell."
- BERTRAND RUSSELL

"You have enemies? Good. That means you've stood up for something, sometime in your life."
- WINSTON CHURCHILL

"All generalizations are false, including this one."
- MARK TWAIN

"The presence of those seeking the truth is infinitely to be preferred to the presence of those who think they've found it."
- TERRY PRATCHETT

"If you have ten thousand regulations you destroy all respect for the law."
- WINSTON CHURCHILL

"In the beginning the Universe was created. This has made a lot of people very angry and has been widely regarded as a bad move."
- DOUGLAS ADAMS

"Everything that every individual has ever done in all of human history establishes the minimum boundary of the possible. The maximum, if any, is completely unknown."
- JOHN TOOBY

Publiksiffra

  • 86 954